四教──化儀四教

﹝出天台四教儀﹞ 化儀者， 如來出世一代化物之儀式也。 〔一、 頓教〕， 謂不談小乘， 直說大法， 故名頓教。 即華嚴經也。 〔二、 漸教〕， 漸即漸次， 有漸初、 漸中、 漸末之不同， 謂如來初於鹿苑， 破斥邪法， 建立正教， 專為二乘， 此名漸初， 即阿含經也。 次於方等會上， 彈斥二乘小機， 令其歸向大法， 此名漸中， 即淨名等經也。 後於般若會上， 廣談空慧之法， 淘汰二乘執小之情， 會一切法皆歸大乘， 此名漸末， 即般若經也。 如是自淺至深， 次第而進， 故名漸教。 （二乘者， 聲聞乘、 緣覺乘也。 ） 〔三、 秘密教〕， 謂如來不思議智慧神通之力， 能令大眾同會聽法， 所聞各異， 彼不知此， 此不知彼， 隱密赴機， 故名秘密教。 〔四、 不定教〕， 不定者， 謂如來不思議智慧神通之力， 能令聽法之眾， 或聞小法而證大果； 或聞大法而證小果， 彼此相知， 得益不定， 故名不定教。